來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-11-09 19:09:33
細(xì)數(shù)新課標(biāo)實(shí)行的八年,課程改革的確取得了一些成績(jī),但也不可避免了暴露出一些問(wèn)題;叵脒@八年,對(duì)我們走出課改的“深水區(qū)”,有著十分重大的意義。
2001年《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》頒布,標(biāo)志著我國(guó)中小學(xué)新一輪課程改革正式啟動(dòng),義務(wù)教育階段新課程實(shí)驗(yàn)開(kāi)始,至今已歷時(shí)8年,課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教育產(chǎn)生了哪些顯著影響?新型的語(yǔ)文課堂距離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求還有多遠(yuǎn)?對(duì)此,應(yīng)該有一個(gè)冷靜的思考。
一、課程標(biāo)準(zhǔn)的顯著影響
課程實(shí)施是以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)的,課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程改革的影響不言而喻。語(yǔ)文教育現(xiàn)狀有諸多不盡如人意之處,但不能完全歸咎于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn);同樣,語(yǔ)文教育近年也有一些明顯的進(jìn)步,也不能完全歸功于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。在課程標(biāo)準(zhǔn)影響下,語(yǔ)文教育有哪些明顯改觀,或者說(shuō),哪些改觀是明顯受到了課程標(biāo)準(zhǔn)的影響?主要表現(xiàn)在如下三方面。
1.誦讀與積累
在課程標(biāo)準(zhǔn)涉及的諸多因素中,古詩(shī)文誦讀在實(shí)際教學(xué)中是最受重視的。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“階段目標(biāo)”中對(duì)詩(shī)文背誦有明確規(guī)定:小學(xué)階段背誦詩(shī)文累計(jì)160篇(段),初中階段背誦詩(shī)文累計(jì)80篇,合計(jì)240篇(段)。除了初中階段背誦詩(shī)文,課程標(biāo)準(zhǔn)中確指為古詩(shī)文外,其他年段并沒(méi)有確指為古代詩(shī)文,但在實(shí)際教學(xué)中背誦的幾乎都是古詩(shī)文。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)附錄的“關(guān)于優(yōu)秀詩(shī)文背誦篇目的建議”所列篇目均為古詩(shī)文,其中小學(xué)階段70首古詩(shī),初中階段16篇古文、34首古詩(shī);計(jì)50篇。這個(gè)列表成為各地中考的命題范圍,也就成了語(yǔ)文課程實(shí)施的一條底線。
2.教科書(shū)編寫(xiě)與民族文化傳承
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程總目標(biāo)中指出,“認(rèn)識(shí)中華民族文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”;在第三部分“教材編寫(xiě)建議”中提到“教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”,“教材選文要具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”。從上述可以看出課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)民族文化傳承的重視,而在此前的語(yǔ)文教學(xué)大綱中,民族文化傳承遠(yuǎn)沒(méi)有受到如此重視。例如,1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試用)》不僅沒(méi)有提及民族文化傳承,反而在“教學(xué)內(nèi)容”中強(qiáng)調(diào):“在全部課文中,現(xiàn)代文占80%左右。文言文占20%左右。要重視選取反映建國(guó)以來(lái)的社會(huì)和時(shí)代精神的現(xiàn)代文。”1996年頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(供試驗(yàn)用)》只是在引言中指出,語(yǔ)文學(xué)科“對(duì)于弘揚(yáng)民族文化和吸收人類(lèi)的進(jìn)步文化”等具有重要意義;在“教學(xué)目的”中指出,要“培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情”。比較可見(jiàn),新課標(biāo)對(duì)民族文化傳承的重視程度是新中國(guó)建立以來(lái)前所未有的。
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文化傳承的重視意味著作為傳統(tǒng)文化載體的古詩(shī)文在新編教材中比例將大幅提升,從而取得前所未有的地位。因此,可以說(shuō)課程標(biāo)準(zhǔn)在傳承古代文化、繼承民族文化遺產(chǎn)方面產(chǎn)生的影響是顯著的。
3.學(xué)習(xí)主體意識(shí)的強(qiáng)化
課程標(biāo)準(zhǔn)在確立現(xiàn)代教育理念方面的影響也是明顯的,即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體意識(shí)。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程的基本理念”中強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”;普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中也重現(xiàn)了這一提法。這一提法已成為新課程的一個(gè)標(biāo)志性口號(hào)。
學(xué)習(xí)主體意識(shí)歸根結(jié)蒂是教育民主意識(shí)的產(chǎn)物,教育民主意識(shí)歸根結(jié)蒂是社會(huì)民主意識(shí)的萌發(fā)。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教育民主意識(shí)深層的原因是歷史的必然,時(shí)代的進(jìn)步。盡管目前人們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)主體意識(shí)多有指責(zé),甚至把語(yǔ)文教育脫離語(yǔ)言文字。流于空泛的傾向歸咎于教學(xué)民主。但是,一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是,學(xué)生在課堂上逐漸擁有了話語(yǔ)權(quán),這就是進(jìn)步。反之,如果要走回從前,其方向必然是教師的“一言堂”。目前,不是課堂局面無(wú)法掌控,而是學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)還很微弱,學(xué)習(xí)主體意識(shí)遠(yuǎn)未確立,還有漫長(zhǎng)的路要走。我們要發(fā)展地看問(wèn)題,就不能割斷歷史。
二、語(yǔ)文教育距離課程標(biāo)準(zhǔn)有多遠(yuǎn)
新課程已實(shí)施8年,語(yǔ)文教育是否達(dá)到了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求?
在語(yǔ)文課程的各個(gè)層面上,從漢字書(shū)寫(xiě)、基礎(chǔ)知識(shí)到閱讀、寫(xiě)作,以至視為新課程標(biāo)志的義務(wù)教育綜合性學(xué)習(xí),語(yǔ)文教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
1.書(shū)寫(xiě)水平降低與語(yǔ)文知識(shí)“淡化”
九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定:1-2年級(jí)“書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔”;3-4年級(jí)“能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字……用毛筆臨摹正楷字”;5-6年級(jí)“硬筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),行款整齊,有一定速度”,“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美”;7-9年級(jí)“在使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎(chǔ)上,學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字”,“臨摹名家書(shū)法,體會(huì)書(shū)法的審美價(jià)值”。
與新課程實(shí)施之前相比,學(xué)生的寫(xiě)字水平呈下降趨勢(shì)。這里不排除下列因素:
(1)多媒體泛用。不少學(xué)生習(xí)慣于在電腦上打字,許多教師也習(xí)慣于用媒體課件取代手寫(xiě)板書(shū),這就造成了寫(xiě)字外部環(huán)境的欠缺。
(2)教師寫(xiě)字基本功下降。課改之后,教研的興奮點(diǎn)在搞觀摩課,教師的基本功訓(xùn)練被嚴(yán)重忽視。
(3)學(xué)前教育小學(xué)化。幼兒園的“學(xué)前班”進(jìn)行識(shí)字教學(xué),目的在于閱讀,打開(kāi)視野:同時(shí)又進(jìn)行寫(xiě)字教學(xué),但缺乏專(zhuān)業(yè)規(guī)范。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“在閱讀教學(xué)中,為了幫助理解課文,可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí),但不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)。”普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程的基本理念”中指出:“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。”課改以來(lái),“淡化語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)”甚至成為一種口號(hào)。為什么“不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)”?本是系統(tǒng)的專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)文知識(shí),不系統(tǒng)集中地教學(xué)能掌握嗎?為什么“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”?系統(tǒng)、完整的語(yǔ)文知識(shí)是“隨意”就可以建構(gòu)起來(lái)的嗎?
2.“讀整本的書(shū)”:只是一個(gè)口號(hào)
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要“讀整本的書(shū)”。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。”在課程“總目標(biāo)”中規(guī)定:“九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上”。其中初中階段“課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程目標(biāo)”中規(guī)定:“具有廣泛的閱讀興趣,努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料,讀好書(shū),讀整本書(shū),豐富自己的精神世界,提高文化品位。課外自讀文學(xué)名著(5部以上)及其他讀物,總量不少于150萬(wàn)字。”需要說(shuō)明的是,這個(gè)閱讀量是必修課程的要求,選修課沒(méi)有規(guī)定。
“讀整本的書(shū)”是課程標(biāo)準(zhǔn)首倡,是一個(gè)歷史進(jìn)步,意義非同尋常。其一,它針對(duì)了應(yīng)試教育時(shí)弊。課改之前,中考和高考均考文學(xué)常識(shí),死記硬背文學(xué)常識(shí)是為了應(yīng)試,與讀書(shū)無(wú)關(guān);其二,從小學(xué)到高中,除了教科書(shū),不外乎雜志之類(lèi)的文化快餐,不可能對(duì)某位作家或作品形成完整印象,也不可能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣提高文化品位;其三,把閱讀視野擴(kuò)展至廣泛的科學(xué)和人文閱讀。而不僅僅是文學(xué)——雖然只是提及。由此,可以引申到閱讀理念的根本:閱讀不僅僅是一種技術(shù),閱讀是一種學(xué)習(xí)方式,是一種生活方式。
3.作文:想象取代了觀察,空論取代了思考
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“階段目標(biāo)”中要求5-6年級(jí)“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)(應(yīng)為“紀(jì)實(shí)”)作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實(shí)”。在“教學(xué)建議”中指出:“要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不說(shuō)假話、空話、套話。激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想,鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物。”普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程目標(biāo)”中要求:“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和感情體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”,“以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法,表達(dá)真情實(shí)感,培育科學(xué)理性精神。”在“教學(xué)建議”中指出:“教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活,體驗(yàn)人生,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),激發(fā)寫(xiě)作欲望。引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感,不說(shuō)假話、空話、套話,避免為文造情。”
從上面的引述可以歸結(jié)出兩點(diǎn):一是紀(jì)實(shí)作文,強(qiáng)調(diào)要說(shuō)真話;一是想象作文,旨在培養(yǎng)想象和聯(lián)想能力。與1992年頒布的九年義務(wù)教育語(yǔ)文教學(xué)大綱和1996年頒布的普通高中語(yǔ)文教學(xué)大綱比較:關(guān)于聯(lián)想和想象能力,兩個(gè)教學(xué)大綱也都提到:關(guān)于“說(shuō)真話”,表述是不同的。原九年義務(wù)教育教學(xué)大綱表述為:“記事寫(xiě)人,內(nèi)容具體,有真情實(shí)感。”原普通高中語(yǔ)文教學(xué)大綱表述為:“觀察、積累、思考,養(yǎng)成習(xí)慣。”強(qiáng)調(diào)說(shuō)實(shí)話看似平常,其實(shí)并不簡(jiǎn)單。
4.高中選修課:變異與困境
高中開(kāi)設(shè)選修課是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的重要標(biāo)志,為新中國(guó)建立以來(lái)前所未有,選修課的開(kāi)設(shè)與實(shí)施事關(guān)基礎(chǔ)教育課程改革的成敗。開(kāi)設(shè)選修課的起點(diǎn)是選課。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:要幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)正確行使選課的自主權(quán)”,“教學(xué)內(nèi)容和要求,必須在充分考慮學(xué)生需要和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上設(shè)定,不能單純從教師的知識(shí)儲(chǔ)備和喜好出發(fā)決定教學(xué)內(nèi)容”。課由誰(shuí)來(lái)選?學(xué)生的選修課當(dāng)然由學(xué)生來(lái)選,如果由教師來(lái)選,那就不是選修課,而是選授課了。
課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了5個(gè)選修系列:詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀,每個(gè)系列設(shè)計(jì)若干課程模塊。有的實(shí)驗(yàn)省份把這5個(gè)系列分為3個(gè)類(lèi)別,即文學(xué)類(lèi)(詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇)、語(yǔ)言文字應(yīng)用類(lèi)(新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用)、文化類(lèi)(文化論著研讀),要求學(xué)生跨類(lèi)選修。
新課程開(kāi)設(shè)選修課必然對(duì)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式提出新的訴求。然而,目前的選修課教學(xué),只是課程內(nèi)容與必修課有所不同,在教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式上沒(méi)有明顯差異,仍然是以教師講授為主。既然課程應(yīng)該由學(xué)生自己來(lái)“選”,那么“修”也應(yīng)該以學(xué)生自修為主。如果仍然采用必修課的授課方式,那就不是完整意義上的選修課。
5.語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng):缺乏實(shí)施空間
語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的新課程特色之一。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程的基本理念”中指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)……”并設(shè)置“綜合性學(xué)習(xí)”板塊,規(guī)定了階段目標(biāo),和識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際并置。據(jù)此,不同版本的義務(wù)教育課標(biāo)教材均逐單元設(shè)計(jì)了“綜合性學(xué)習(xí)”專(zhuān)題,有些版本的高中課標(biāo)教材也取類(lèi)似做法,與之銜接。
但現(xiàn)狀是:一、絕大多數(shù)教師沒(méi)有對(duì)綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo);二、綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施沒(méi)有計(jì)劃。以上兩點(diǎn)說(shuō)明綜合性學(xué)習(xí)處于放任自流狀態(tài)。三、綜合性學(xué)習(xí)沒(méi)有走出課堂,有悖于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的本意;四、是不是學(xué)生不認(rèn)可呢?即使在教師放任的情況下,仍然有1/3以上的學(xué)生對(duì)綜合性學(xué)習(xí)課程持肯定態(tài)度,并采取了合作學(xué)習(xí)的方式?傊C合性學(xué)習(xí)不是沒(méi)有可行性,而是缺乏實(shí)施空間。
三、簡(jiǎn)單的結(jié)論
以上以課程標(biāo)準(zhǔn)為參照,對(duì)新課程實(shí)施以來(lái)的語(yǔ)文教育各個(gè)范疇的現(xiàn)狀做了簡(jiǎn)略分析,簡(jiǎn)單結(jié)論如下: 在課程標(biāo)準(zhǔn)的影響下,語(yǔ)文教育取得了一些進(jìn)步,主要表現(xiàn)在誦讀與積累、傳承民族文化、教學(xué)主體意識(shí)方面。
語(yǔ)文教育在諸多方面,尤其是在新課程特色方面沒(méi)有明顯改觀,主要表現(xiàn)為:書(shū)寫(xiě)水平降低與語(yǔ)文知識(shí)“淡化”;與應(yīng)試無(wú)關(guān)的課外閱讀幾乎是空白:作文教學(xué)方向出現(xiàn)偏差,想象取代了觀察,空論取代了思考。尤其在能夠體現(xiàn)新課程特色方面,高中語(yǔ)文選修課幾乎成了必修課,學(xué)習(xí)方式也沒(méi)有轉(zhuǎn)變,徒有虛名;義務(wù)教育階段的綜合性學(xué)習(xí),雖有實(shí)施的可行性,但缺乏實(shí)施空間。
總之,在課程標(biāo)準(zhǔn)的影響下,語(yǔ)文教育取得了一些前所未有的進(jìn)步,但距離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求還相差很遠(yuǎn)。是語(yǔ)文課程實(shí)施不力,還是課程標(biāo)準(zhǔn)脫離實(shí)際?
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