格蘭特船長的兒女:30．澳大利亞土人

格蘭特船長的兒女:30．澳大利亞土人

　　30．澳大利亞土人

　　第二天，1月5日，早晨，大家踏進(jìn)了那廣大的墨累區(qū)域。這片荒蕪人煙的地區(qū)一直延伸到大洋洲的阿爾卑斯出的那一帶巍峨的山脈為止。現(xiàn)代文明還沒有傳播到那一帶，這是維多利亞省人跡罕至、情況不明的區(qū)域。不過，將來有一天它的森林會在伐木人的利斧下消失，它的草場會成為牧畜的絕好飼料。但是，到目前為止，它還是一塊處女地，無人開發(fā)，一片荒蕪。

　　這片荒區(qū)在英國地圖上叫“黑人區(qū)”，即為黑人的保留地之義。英國移民粗暴地把土人驅(qū)逐到此地來，土人的種族逐漸地在這偏僻的荒原上和鉆不進(jìn)去的森林里消亡了。凡是白種人，不論是移民、浪人、“坐地人”或伐木人，都可以自由地走進(jìn)這被劃定的區(qū)域，而當(dāng)?shù)睾谌藚s不準(zhǔn)走出來。

　　地理學(xué)家一面騎著馬，一面談著當(dāng)代的種族歧視問題。關(guān)于這個問題，只有一個結(jié)論：就是大英帝國的殖民制度要征服弱小種族，要把它們消滅在它故鄉(xiāng)。這種慘酷的趨向隨處可見，只不過澳大利亞日見明顯罷了。

　　在殖民初期，從流犯到移民都把黑人當(dāng)作野獸看待。他們大肆驅(qū)逐土人，槍殺土人。他們屠殺土人，需要法學(xué)家的論據(jù)，因而振振有辭地說：大洋洲的人民是“化外頑民”，殺死這些賤貨不算犯罪。悉尼的報紙甚至建議過消滅土人最有效的手段，就是大規(guī)模地毒死他們。

　　由此可見，英國人開拓他們的殖民事業(yè)是通過屠殺土人的手段來實現(xiàn)的，他們的殘暴是慘絕人寰的。在印度，消滅500萬印度人；在好望角，100萬霍吞脫人口剩下1萬。他們在澳大利亞的作法，并沒有改善，大批的土人不是被虐待死掉了，就是因為飲酒過度而喪命。誠然，英國當(dāng)局也發(fā)布過通告，制止幾個殺人成性的伐木人的行動。但是他們規(guī)定：一個白種人如果割掉一個黑人的鼻子或耳朵，或者截下黑人的小拇指做“煙桿”，會受鞭責(zé)處分的。然而，這點威嚴(yán)并未嚇倒劊子手，他們反而更大規(guī)模地干起殺人生意，有時甚至滅絕整個部落。只舉凡第門島為例吧，八世紀(jì)初島上有五千土人，到了1863年只剩下7人了！最近《火星報》居然還報道了一條消息，說最后一個塔斯馬尼亞人逃到哈巴特。

　　地理學(xué)家的一番說話，并沒有受到爵士、少校和船長半個字的反駁。縱然他們是蘇格蘭人，他們也無法辨護(hù)。因為這一切都眾人皆知的事實，是無可否認(rèn)的鐵證。

　　“若是在50年前，”地理學(xué)家接下去說，”或許我們會碰上很多土人，可是現(xiàn)在連一個土人的影子也見不到。一個世紀(jì)后，土生土長的黑人恐怕將要絕跡了。”

　　是�。∷�謂的“黑人區(qū)”并沒有黑人，甚至連他們的宿營或草棚遺跡也沒有。太可憐了。荒野過后是樹林，樹林過后又是荒野，越走越荒涼，越走越冷寂。甚至連個生物，就是一頭�；蛞黄ヱR也好，都仿佛不到這僻遠(yuǎn)的區(qū)域里來。然而，這時候小羅伯爾卻在一叢桉樹之前停住了，叫道：

　　“看！一只猴子！”

　　他一面叫，一面用手指著那小動物，那動物在樹枝上跳來跳去，矯健驚人，一會兒在這棵樹頂上，忽而又竄到那棵樹頂上，仿佛生出翅膀會飛似的。難道這地方的猴子也會飛？和傳說中狐貍長出一支蝙蝠翅膀一樣嗎？

　　這時牛車停下，大家還沒有看清怎么回事，那動物在桉樹盡頭消失了。一會兒，它又象閃電一般跳下來，在地上跑著，一扭一拐，伸出長胳膊抓住大膠樹的光樹干。這樹干又高又直，而且光滑，抱也抱不上去，只見那猴子拿出一種象斧子一樣的東西，先在樹干上砍出許多小凹坑來，然后，借著等距離的小凹坑爬上樹頂?shù)闹﹁�。幾秒鐘后又鉆到密葉中了。

　　“奇怪！這是什么猴子呢？”麥克那布斯自言自語。“這是猴子么，”巴加內(nèi)爾回答他，“這就是澳大利亞土人啊！”

　　大家還沒來得及聳肩對偉大的地理學(xué)家的話表示質(zhì)疑，忽聽到不遠(yuǎn)處響起一片叫聲。旅客以為發(fā)生意外，快馬加鞭，走出約100米遠(yuǎn)，他們出乎意料地到達(dá)了一座土人的宿營地。

　　多么凄慘的景象啊！那十來間用大塊樹皮做屋頂?shù)牟莘浚��?dāng)?shù)厝私?ldquo;骨尼窩”。他們在窮困的壓迫下，簡直不成人樣子了，叫人看了作嘔。那里共有30來人，有男人，有女人，有老人，有小孩，披著破爛的袋鼠皮。牛車一到，他們想逃。幸虧，艾爾通用了幾句莫名其妙的土話，他們似乎放心了。他們半信半疑地圍了過來，仿佛牲畜見了家人給它們東西吃的樣子。這些土人，身材矮小，皮膚晦暗，并不黝黑，卻象被煤煙熏過一樣，頭發(fā)亂得一團糟，胳膊長得很長，肚子挺出，滿身的毫毛和紋身，有的人身上還留有在喪禮中割掉肉而形成的傷痕。那副嘴臉，也不知造物主怎么刻畫的他們的肖像？真是難看到極點了。

　　海倫夫人和瑪麗小姐下了車，向這些可憐的人伸出手，散東西給他們吃。這些土人狼吞虎咽，和餓死鬼脫生的一般。這樣一來，土人把這些旅客當(dāng)作神靈看待了，因為澳大利亞土人信奉迷信，說白人本來都是黑人，只是死后升入天堂，才變成了白人的。

　　在這些土人之中，兩位女客特別對婦女感到憐憫。大洋洲女子的處境，真是苦得不能再苦了。大自然就象后母一樣虐待她們，甚至都不給她們一點嫵媚的風(fēng)姿，她們只是被人用暴力搶來的奴隸，結(jié)婚的禮物只是換她們主子經(jīng)常握在手里的那根“華狄”的一頓毒打。所謂“華狄”的一頓毒打，也就是大洋洲人用的戰(zhàn)棒。結(jié)婚之后，馬上變成了少年老太婆，流浪生活中的一切苦事都是她們做，她們一面抱著裹在蒲包里的孩子，一面背著打魚和打獵的工具，同時還要帶著織網(wǎng)用的原料——“蜜翁”草筋。她們要供給一家的糧食，這“蜜翁”乃是一種似麻的野草，除此之外，還要捕蜥蜴，捕袋鼠，捕蛇，直追到樹頂上去捕；她們還要去砍木柴，去剝下蓋棚子用的樹皮；她們和牛馬一樣，從來沒嘗過休息的滋味，吃呢，只是在主子吃完之后，吃一點主子剩下的不吃的東西。

　　這時，有幾個可憐的女人，看樣子很久沒有吃東西了，正在用谷粒誘捕小鳥。

　　她們能躺在滾燙的地面上，一點也不動，和死人一般，等了幾個鐘頭，總希望有一只愚蠢的鳥來到她們手邊？她們的一套詭計不過如此，也只有澳大利亞的鳥才肯上這樣的當(dāng)。

　　那些土人被旅客們的一片好意感動了，全部跑來圍住旅客，因此大家又不能不提防他們會有搶劫的可能。他們在嘶嘶地說著話，舌頭不住地在嘴里打翻，就和野獸一樣。然而他們的聲音很婉轉(zhuǎn)，很溫柔。他們不斷地說：“諾吉，諾吉，”一面做著手勢，因此不難理解：“諾吉”就是“給我”的意思。不管看見旅客們的什么東西，他們都這樣說。奧比爾先生費盡心力保衛(wèi)著他那節(jié)行李車廂，尤其是對那些供旅途上食用的干糧他更是留神保護(hù)。

　　那些餓癟了肚子的可憐蟲看看車上的東西，眼光貪饞得可怕，同時齜出銳利的牙齒，這種牙齒可能都是嚼過人肉的。

　　自然，大部分的澳大利亞土人在平時都是不吃人的，但是在扭打的時候，要是打敗了仇人，而不吃仇人的肉，那就很少了。

　　這時，爵士同意海倫夫人的提議，叫人散點東西給他們吃。那些土人立刻懂得了他的意思，做出種種表情來，就算是鐵石心腸的人也會被這些表情所感動的。他們一邊做表情，一邊大叫，和獸見到人開籠子給它們喂食時發(fā)出的咆哮差不多。他們盡管不能同意麥克那布斯的說法，但也不能否認(rèn)這個未開化的種族離獸類實在也不遠(yuǎn)。

　　奧比爾先生是一個熟悉社交習(xí)慣的人，他覺得散東西應(yīng)該是從女人散起。但是那些不幸的女人卻不敢在她們的那些可怕的主子面前吃。那些主子一齊向餅干和干肉撲來，就象餓虎撲向羊群一樣。

　　瑪麗小姐一想到她的父親被這樣粗野的土人俘去的時候，不由得眼淚汪汪的。她仿佛看到了一個象格蘭特船長那樣的人在這種流浪民族里做奴隸、吃苦，挨餓，受虐待。門格爾船長十分不安地看著她，猜到了她的心事，因而不等她開口就向那不列顛尼亞號的水手問：

　　“艾爾通，你是不是就從這樣的野人手里逃出來的呢？”“是的，船長，”艾爾通回答，“內(nèi)地的土人都差不多。不過，這里您看到的只是一小撮可憐蟲罷了。在大令河兩岸有許多大部落，頭目的權(quán)威十分可怕的。”

　　“那么，在這些土人部落里，一個歐洲人有什么事可做呢？”

　　“就做我以前所做的事呀，”艾爾通回答，“和他們一起打獵、捕魚，也和他們在一起打仗，我上次對你們說過，看你做事的成績確定對你的待遇，只要你是個聰明人，勇敢人，你就可以在部落里受到敬重。”

　　“但是那還是俘虜呀？”瑪麗問。

　　“是的，仍然被嚴(yán)密監(jiān)視著，”艾爾通說，“不管白天黑夜，都逃不了。”

　　“雖然這樣，艾爾通，你還是逃出來了。”少校插嘴說。

　　“是的，麥克那布斯先生，我趁著那部落和鄰近部落打仗的機會，總算逃出來了。既然逃出來了，我自然也不懊悔。但是，如果叫我再逃一次的話，我相信，我寧愿一輩子做奴隸，也不愿意再穿過內(nèi)地的荒區(qū)，吃那種苦頭了。但愿上帝保佑格蘭特船長不要冒險作這種逃脫的打算！”

　　“是呀，當(dāng)然羅。”門格爾回答，“瑪麗小姐，我們但愿您父親還是被拘在土人的手里，這樣，如果他不是在大陸上的森林里亂跑，我們找他也比較容易了。”

　　“您始終認(rèn)為還有希望嗎？”那少女問。

　　“我始終認(rèn)為有希望，瑪麗小姐，有希望看到您在上帝幫助下有幸福的一天！”

　　瑪麗小姐眼淚汪汪的，感謝那青年船長。

　　當(dāng)他們談話的時候，那些土人突然騷動起來，他們高聲叫喊，向四面八方亂跑，他們都拿起他們的武器，仿佛個個都發(fā)瘋了似的。

　　爵士正在莫名其妙哩，這時麥克那布斯叫來艾爾通問道：

　　“你既在澳大利亞土人中間生活了許久，你一定能聽得懂他們的話了？”

　　“只能聽得懂一點，”那水手回答，“因為每個部落都有他們的土話。但是，我相信，這些土人的意思我可以猜到，他們?yōu)榱烁兄x閣下，要表演一場戰(zhàn)斗給閣下看。”

　　果然，這一陣騷動正為了這個。那些土人沒有任何開場白一類的儀式就直接交起手來。他們打得怒氣沖天，裝得逼真。要不是預(yù)先知道是表演，人們簡直要以為這是一場真正的搏斗。據(jù)許多旅行家報道，澳大利亞土人是絕妙的啞劇演員，這時他們果然表現(xiàn)出了他們的驚人技藝。

　　他們用來攻擊和防衛(wèi)的武器只是一些大木棒，這些木棒相當(dāng)重，就是最厚的腦殼也能打碎。還有一種斧頭叫作“托瑪好克”，是用極硬的石塊磨成，夾在兩根棍子中間的。斧柄有3米長。這斧頭是一種可怕的武器，也是一種有用的工具，因為它既可以砍人頭，又可以砍樹枝，既可以劈人，又可以劈樹，在什么情況下就當(dāng)什么用。

　　這許多土人手里瘋狂地舞動武器，嘴里還發(fā)出一片叫罵聲；戰(zhàn)斗員互相沖擊著：一部分人倒下來和死了一樣，另一部分人就發(fā)出勝利的歡呼。那種樣子，叫人看了確有點兒驚心動魄，就是真的戰(zhàn)斗也不過如此。海倫夫人時時怕他們打過來，弄假成真。還有小孩子也混在里面打，并且是真打。這里面有男孩子，有女孩子，特別是女孩子，火氣更大，一巴掌來一巴掌去，打得又起勁，又兇猛。

　　這樣的一幕武戲足足演了10分鐘，這時突然所有的打手都停下來，武器都從手里丟下去。土人教師站著不動，維持著他們最后的姿勢，就和畫里面的人物一樣。人們簡直要以為他們一下子都變成化石了。

　　這變化的原因何在呢？他們?yōu)槭裁赐蝗幌蠡�石一樣動也不動呢？大家很快就明白了�?/p>

　　原來，這時飛來了一群大鸚鵡，在橡膠樹頂上翱翔著。漫天都是咿咿呀呀的叫聲，它們的羽毛五顏六色的，好象一條飛動的彩虹。就是因為有這彩云般的鳥群的出現(xiàn)，才中止了他們的戰(zhàn)斗。打獵總比打仗來得好呀，所以他們都不打仗而來打獵了。

　　有一個土人抓起一件染成紅色，構(gòu)造特殊的東西，離開了他的伙伴們，而伙伴們始終還是在原位置上站著不動，他從大樹與灌木叢之間向那群鸚鵡走去。他爬著走，一點聲響也沒有，既不碰到一片樹葉，也不擾動一個石子，簡直就是一個影子在向前滑動。

　　一走到適當(dāng)?shù)木嚯x，那土人就把手里拿著的那東西平拋出去，那東西就距地面半米高，跟地面平行地向前飛去，約莫飛了四丈遠(yuǎn)，并沒有落地，突然就一直向空中升上去，升到10米高的地方，打死了10多只鳥，又成拋形回到獵人的腳邊落下。爵士和他的朋友看得呆了，簡直不敢相信他們的眼睛。

　　“那東西叫‘飛去來’。”艾爾通說。

　　“‘飛去來’！”巴加內(nèi)爾叫起來，“就是澳大利亞人用的‘飛去來’嗎？”

　　他說著，就和小孩子一樣，跑過去把那神奇的玩意兒拾起來，要看看里面的究竟。

　　是的，一般人都會以為“飛去來”里面藏著什么機關(guān)，以為里面有一種彈簧，彈簧一開動，它就在空中拐彎了。其實不然。

　　這“飛去來”只是一塊彎彎的硬木1米多長。中間大的有10厘米厚，兩頭尖尖的。凹進(jìn)去的一面深度大約有7～8分，凸出來的一面突起兩條鋒利的邊緣。構(gòu)造就是這么簡單，真是讓人難以相信。

　　“這原來就是人家常說的‘飛去來’呀。”巴加內(nèi)爾看了看那怪東西說，“就是一塊木頭，什么也沒有。怎么會橫飛出去，會突然蹦起來，又會落回到拋的人手里呢？許多學(xué)者和旅行家都解釋不出道理來。”

　　“是不是象拋鐵環(huán)一樣，用某種手法拋出去，又能回到出發(fā)點來呢？”門格爾問。

　　“也許是一種回力作用，”哥利納帆爵士補充說，“就和在彈子臺上打彈子一樣，打著彈子上某一點，它就轉(zhuǎn)個圈兒退回來？”

　　“都不是，”巴加內(nèi)爾回答，“拋鐵環(huán)也好，打彈子也好，都有個著力點來決定他的反作用，拋鐵環(huán)有地面做作用點，打彈子有臺子做作用點。‘飛去來’卻根本沒有作用點，它根本不碰地面呀？怎么一蹦蹦得那么高呢？”

　　“那么，您怎么解釋這現(xiàn)象呢，巴加內(nèi)爾先生？”海倫夫人問。

　　“我解釋不出，夫人，不過我可以再一次肯定，這種現(xiàn)象顯然有兩個原因，一個是扔的手法很巧妙。一個是‘飛去來’的構(gòu)造特殊。但是，這種扔的手法，卻正是澳大利亞人的秘訣。”

　　“不管怎樣，無疑這是他們的智慧……怎能把他們比做猴子。”海倫夫人看著少校補充一句，而他還是不服氣，這是直搖著頭。

　　大家說著，辯論著，時間就這樣過去了。爵士覺得不應(yīng)該多耽誤時間，應(yīng)該繼續(xù)向東前進(jìn)。他正要請女客們上車，忽然有一個土人跑過來，很興奮地說了幾句話。

　　“�。�”艾爾通說，“他們看見了幾只鴯鹋！”

　　“嗯？還要打獵嗎？”爵士說。

　　“我們必須得看看，”巴加內(nèi)爾叫道。“一定是又很精彩！還要用‘飛去來’哩。”

　　“你覺得怎樣，艾爾通？”

　　“時間不會長，爵士。”那水手回答。

　　那些土人沒浪費一點時間，他們趕快布置起來了。打鴯鹋是他們難得的大喜事呀，打到一只鴯鹋就夠叫全部落吃好幾天。所以他們拿出全部的技巧來捕捉這種大獵物。但是那樣一只大鳥，跑得又那么快，沒有槍怎么能打著它呢？沒有獵犬怎么能追上它呢？巴加內(nèi)爾要求看這場打獵正是要看看他們有趣的打法。

　　這種鴯鹋也叫作沒有雞冠的食人雞，土人叫它“木佬克”，在澳大利亞的平原上現(xiàn)在漸漸變得稀少了。這種大鳥有0．76米高，肉是白色的，頭上有一片角質(zhì)的硬甲，眼睛是淡淡的棕色，嘴殼黑色，向下彎著，趾上有利爪，強健有力，翅膀只是兩個短翅，不能飛，羽毛顏色較深。雖然，它們飛不起來，跑起來連馬也趕不上。因此，要捉它們，只能用計，而且需用妙計。

　　所以，那人一叫，十幾個土人象沖鋒隊一樣散開了。在這片可愛的田野上，野生的藍(lán)草正盛開著藍(lán)花，把地面染成一片藍(lán)色。旅客們走到一叢木本含羞草的旁邊停了下來。

　　當(dāng)土人走近之時，十幾只鴯鵲站起來逃走了，逃到一公里之外的地區(qū)藏起來了。那位獵手偵察好地形，做了個手勢，叫同伴不要動。伙伴們立刻躺在地上。獵手從網(wǎng)兜里取出兩張縫得很巧妙的鴯鹋皮，登時就披在身子上。然后伸了右臂，抬起頭，摹仿鴯鹋覓食的樣子。

　　獵手摹仿得極象，向那群鳥類走去。有時他停一停，仿佛啄食；有時用腳揚起灰塵，周圍是一團云霧。他還頻頻發(fā)出叫聲，鴯鹋絕對聽不出是假的。果然，鴯鹋上當(dāng)了。那群毫不提防的動物到了土人身邊。這時，他揮起木槌，六只鴯鹋一下子被打倒了5只。

　　獵人的狩獵獲得了豐收，這場圍獵也就結(jié)束了。

　　于是爵士、兩位女客和其他隊員向土人告別了。

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