來源:左岸讀書 2011-10-28 17:28:57
【前言】求知欲:人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要。人在生活、學(xué)習(xí)和工作中面臨問題或任務(wù),感到自己缺乏相應(yīng)的知識(shí)時(shí),就產(chǎn)生了探究新知識(shí)或擴(kuò)大、加深已有知識(shí)的認(rèn)識(shí)傾向;這種情境多次反復(fù),認(rèn)識(shí)傾向就逐漸轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的強(qiáng)烈的認(rèn)知欲求,這就是求知欲。求知欲強(qiáng)的人自覺地、積極地追求知識(shí),熱情地探索知識(shí),以滿足其精神上的需要。
之所以把“求知欲”這個(gè)定義貼在這里,是因?yàn)槲矣X得求知欲當(dāng)是教育的前提,教育工作者的首要任務(wù),不是灌輸知識(shí),而是激發(fā)受教者的求知欲。教育的本質(zhì)不應(yīng)是制造,而應(yīng)是創(chuàng)造;教育的特點(diǎn)不應(yīng)是千篇一律,而應(yīng)是不拘一格;教育的結(jié)果不應(yīng)是萬馬齊喑,而應(yīng)是百家爭(zhēng)鳴。所以,教育的成敗與否,就在于是否能夠激發(fā)并正確引導(dǎo)受教者的求知欲。
讀書讀了這許多年,結(jié)合自己的受教育經(jīng)歷,既遺憾于沒能完整保存下當(dāng)年那如饑似渴般的求知欲,也慶幸于沒被萬惡的應(yīng)試教育體制荼毒得不可救藥,如今尚能對(duì)這教育體制發(fā)出些許感慨也算沒有完全泯滅天性,余心甚慰。本文將結(jié)合筆者自身經(jīng)歷,從受教者角度來回顧求知欲的發(fā)展歷程,力圖能對(duì)教育者提出可供參考的建議。
【概述】教育的目的應(yīng)是引導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)自己的興趣,激發(fā)人不斷探索求知的欲望,進(jìn)而挖掘自身不同尋常的潛能。這樣既能高效地培養(yǎng)各行各業(yè)所需的人才,也能不斷為國(guó)家和民族提供創(chuàng)新之源,更能體現(xiàn)對(duì)于個(gè)體人權(quán)之尊重。如果我們的教育體制走向了產(chǎn)業(yè)化的道路,如果我們的年輕人依然如流水線般地被整批送進(jìn)學(xué)校工廠的生產(chǎn)車間,那么這將不僅是教育的悲哀,更是我們這個(gè)國(guó)家和民族的悲哀。在唯生產(chǎn)力至上的時(shí)代,如果非要說教育亦是一種生產(chǎn)工具的話,那么,教育所生產(chǎn)的不是中規(guī)中矩、亦步亦趨的機(jī)器,而是層出不窮、源源不斷的思想。一個(gè)民族,只有思想博大豐富,才能永葆生機(jī)和活力,才能不被外來文化所侵蝕和同化,才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
【關(guān)鍵詞1】興趣
記得在上初中的時(shí)候,我就對(duì)歷史課和英語課情有獨(dú)鐘,現(xiàn)在想來應(yīng)是一種興趣,但在當(dāng)時(shí)并不明白其中的具體緣由。當(dāng)時(shí)喜歡歷史課并不知道“讀史使人明智”的道理,只是把歷史課本當(dāng)做故事書來讀,卻也讀得津津有味、喜不自勝,成績(jī)倒也是扶搖直上、名列前茅;喜歡英語課也沒想到將來要用來跟老外打交道,只是覺得這種語言的發(fā)音及語法倒是都挺有趣,于是學(xué)音標(biāo)時(shí)學(xué)得孜孜不倦,學(xué)語法時(shí)也喜歡刨根究底,背課文也是背得行云流水、酣暢淋漓,自然,英語成績(jī)從來也沒有拉過后腿。
對(duì)于我這個(gè)比較晚熟的孩子而言,在并不懂事的年紀(jì)就能發(fā)現(xiàn)自己的某種興趣(雖然當(dāng)時(shí)并不知道這就是自己的興趣所在),實(shí)在是件值得慶幸的事情。“興趣是最好的老師”,果然如此,一旦發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在,即便沒有老師的教導(dǎo),即便沒有功利的誘導(dǎo),一樣可以學(xué)得出類拔萃、卓爾不群。反過來講,最成功的教育便是使人發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在,然后給他們以完全的自由去發(fā)揮演繹。
現(xiàn)在想來,初中當(dāng)是我好奇心最重,興趣也最濃厚的時(shí)候,而且那時(shí)的我有足夠的自由去弄明白自己想要去了解的事情。也是在那個(gè)時(shí)候,我做了很多筆記用來記錄課外知識(shí),花了大量的時(shí)間在動(dòng)畫片上面以滿足我天馬行空般的想象力。那時(shí)的我無憂無慮,卻又貪婪得如海綿一般吸收著各種課外知識(shí),既沒有為學(xué)習(xí)成績(jī)而煩惱掛心,也沒有為升學(xué)壓力而焦躁不安。
【關(guān)鍵詞2】思想
思想是個(gè)很玄妙的東西,看不見、摸不著,只能憑感覺去判斷。
高中時(shí)代最讓我印象深刻的橋段是這樣一副情形:晨讀的時(shí)候,語文老師把我叫出去談話,首先她把我贊揚(yáng)了一番,說我是個(gè)很有“思想”的學(xué)生,我雖然后知后覺,卻還知道這是句夸人的話,心中不免一陣狂喜,F(xiàn)在想來疑點(diǎn)有二:其一,當(dāng)時(shí)我那么低調(diào),居然還被語文老師察覺到了我的思想內(nèi)涵,老師如此慧眼如炬?其二,那時(shí)她是不是找每個(gè)人談話的時(shí)候都用這樣的夸獎(jiǎng)來做鋪墊呢?于是后面的對(duì)白便是這個(gè)樣子:“所以我很納悶為什么你的語文成績(jī)一直提不上去呢?”“。。。。。。”。
我不知道語文老師究竟是從哪點(diǎn)察覺到了我的思想,不過其時(shí)我確在為語文教學(xué)的前路擔(dān)憂。由于憤慨于高考前語文復(fù)習(xí)的枯燥乏味,我開始暢想起了語文教學(xué)是否應(yīng)該進(jìn)行一番大刀闊斧的改革以利于培養(yǎng)學(xué)生自主思考和獨(dú)立判斷的能力。然而,令人失望的是,語文的考核方式已然將這種念頭扼殺在萌芽狀態(tài)。約定俗成的字詞考察毋庸置疑,然而對(duì)于現(xiàn)代文的解讀實(shí)在令人苦不堪言,每每百思不得其解之時(shí)看到答案中的注解簡(jiǎn)直啼笑皆非、哭笑不得,我不知是該質(zhì)疑自己的理解水平還是該膜拜出題者的牽強(qiáng)附會(huì)、東拉西扯,總之這樣的語文教學(xué)讓人窒息。就是在這樣的壓抑與反抗中,我的語文成績(jī)依然在有“思想”的學(xué)生不該考出的層次上徘徊。
如果我的“思想”是來源于對(duì)語文教學(xué)的不滿與憤慨,那么現(xiàn)在我更應(yīng)該對(duì)自己思想的進(jìn)一步深刻而感到欣慰不已了。之所以說“深刻”或許是因?yàn)橥诰虻搅藛栴}的根源所在,這便是現(xiàn)在的語文教學(xué)一直在采用白話文,而逐漸摒棄了最富有內(nèi)涵、最具有承載力的文言文。正因如此,璀璨幾千年的中華民族思想文化逐漸稀釋淡薄以至于流失,更至于現(xiàn)代人對(duì)自身民族文化認(rèn)同感漸趨于無,卻對(duì)舶來文化趨之若鶩。
【關(guān)鍵詞3】自由
在受了高中幾年半軍事化的管制之后,幸好我還有一息尚存,得以呼吸到大學(xué)里自由的空氣。雖然大學(xué)期間留下太多不堪回首的記憶,但總歸是必須為自由所付出的代價(jià)。說是“自由”未免有點(diǎn)冠冕堂皇,說是“放縱”或許才算貼切。大學(xué)階段,我在生活上一直信馬由韁,思想上更加憤世嫉俗,學(xué)習(xí)上終于一塌糊涂。“翹課”、“掛科”、“補(bǔ)考”、“重修”成為家常便飯,讓人羞憤交加的成績(jī)單也不失時(shí)機(jī)地被寄回了家。痛定思痛之余,我終于開始反思這樣的大學(xué)生活有何意義,這樣的狀態(tài)怎能對(duì)得起這么有思想的自己?
想來想去,大學(xué)期間在學(xué)業(yè)上的一無所獲除了要?dú)w因于對(duì)所學(xué)專業(yè)的了無興趣外,還在于思想上變本加厲地否定一切看不慣、想不通的東西。從本質(zhì)上講,我所謂的大學(xué)生活不過是對(duì)高中時(shí)代的延續(xù),一種在高中階段未能正常生長(zhǎng)的叛逆思緒在大學(xué)階段呼吸到自由空氣后一發(fā)不可收地瘋長(zhǎng)了起來。然而,這樣的叛逆本該在人思想逐漸成熟之時(shí)逐步退出人生舞臺(tái),可我卻在大學(xué)行將畢業(yè)之際才如夢(mèng)初醒、恍然大悟,思想之晚熟可見一斑。
也正因大學(xué)期間在思想上的“只破不立”,我始終對(duì)于人生的歸途、未來的前景充滿迷茫與惶惑。“所謂大學(xué)者,非有大樓之謂也,而有大師之謂也”,講這話的梅貽琦校長(zhǎng)可謂深諳大學(xué)教育之道。雖然我個(gè)人的發(fā)展歷程似比常人慢了幾個(gè)節(jié)拍,不過依然可以從中得出的結(jié)論是,大學(xué)生在思想上是最需要大師的引導(dǎo)來步入正途的。我的大學(xué)處于正在建設(shè)中的新校區(qū),對(duì)于新樓房的期待,我別無奢求,只可惜,除了見識(shí)了幾個(gè)會(huì)念書的教書匠外,始終無緣聆聽可謂“大師”的諄諄教誨,此誠(chéng)大學(xué)期間最為遺憾之事。
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