關(guān)于教育的雜感 求知若渴謙卑若愚(2)

　　【關(guān)鍵詞4】反省

　　回顧過去，我開始反省以前的自己究竟失去了什么，又收獲了什么。在我求知欲最為旺盛的初中時代，我有幸自由自在、自得其樂地在興趣的海洋里徜徉，然而好景不長，紋著“高考”刺青的高中時代一絲不掛地在我眼前親手扼殺了我那孩童般“很傻很天真”的想象力。當(dāng)我從高中慘無人道的魔爪下掙脫，正慶幸不已時，不想SM的噩夢仍在上演。是的，我以為自己在上大學(xué)，卻毫不知情地被大學(xué)上得體無完膚。

　　“幸好我還有一點功力在，你觸碰不到我致命的要害”，JackyCheung如是唱道。直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)原來JackyCheung才是我學(xué)習(xí)上的朋友，而在那懵懂無知的青春歲月，我卻始終把JayChow當(dāng)作最傾心的知己。特立獨行、標(biāo)新立異早已成為漸行漸遠的路標(biāo)，從容不迫、游刃有余才是日趨成熟的標(biāo)志。感慨自己獨立思考的能力沒有喪失殆盡，質(zhì)疑的精神也依然健在。熊培云說“有懷疑的精神，就很少會盲從，人生因此少走許多彎路；能體味思想的樂趣，做事便無所謂毅力與堅持，做什么都樂在其中了”。透過懷疑的迷霧恍然發(fā)現(xiàn)自己的樂趣，并且從此能夠樂此不疲，這樣的人生也算了無遺憾了。

　　過去的事情已然無法改變，即在當(dāng)時，也是身不由己（現(xiàn)在的自己）。如果可以回到從前，我倒真想大學(xué)時代能多泡在圖書館看幾本書，這樣或許還能為曾經(jīng)荒廢的學(xué)業(yè)感到些許安慰。而當(dāng)現(xiàn)在我真正想讀些經(jīng)典名著來充實自己的時候，卻赫然發(fā)現(xiàn)時間早已被分割得七零八碎，無從擷取。如今的心緒也如散落一地的雞毛，滿目繁雜，再無年少時攻讀巨著時的閑適與專注。

　　雖然時過境遷、物是人非，但我依然還有一份堅持留在心間，那就是比于赤子的求知欲望。并非一味較真、刨根究底，只是想對這世界看得更加清晰，了解得更加明白，而不至渾渾噩噩終此一生。

　　【關(guān)鍵詞5】強迫癥

　　現(xiàn)代人生活的壓力、競爭的壓力愈演愈烈，“強迫癥”這個貌似高深的心理學(xué)術(shù)語也因此飛入尋常百姓家。前段時間看到一篇文章，里面提到“下載強迫癥”這個概念，深有同感。所謂“下載強迫癥”，也是強迫癥的一種，是對新的網(wǎng)絡(luò)資源的迫切的下載欲。雖然我自己的表現(xiàn)沒有百度定義里面所描述得那么嚴(yán)重，但其實我也已經(jīng)有輕度的“下載強迫癥”了。保守估計一下，我電腦里面的PDF格式的書籍、文獻足有上千部之多，然而當(dāng)再次看到感興趣的電子書時，依然會興奮不已地下載保存。也許這其中我所看過的尚不及九牛之一毛，但是心里依然會想著以后總有時間能夠一一看完。于是這樣的事情不斷重復(fù)，電腦里面的電子書也越積越多。

　　或許也可以將這種“強迫癥”歸類于一種求知欲，只不過是一種過分的求知欲而已。當(dāng)然，這樣歸類會讓我心里比較釋然，而不至認(rèn)為自己真的患上了某種心理疾病。并非諱疾忌醫(yī)，而是在我的字典里面，“求知欲”實在是一個極好的褒義詞。即便如此，我仍然應(yīng)該反思，這種不切實際的求知欲望，究竟在受著什么的引導(dǎo)？為何會驅(qū)使自己不斷做出這種瘋狂的行為？

　　我們既然處在一個信息爆炸的社會，那么如果不緊跟信息的腳步就會被時代所淘汰。迫于這樣的壓力，每天面對大量充斥的信息時，我們是否還能夠做出明智的篩選和取舍？身處這樣令人頭暈?zāi)垦５闹�識經(jīng)濟時代，我們早已聽?wèi)T了身邊的喧囂，看慣了周圍的浮躁，漸漸不由自主地將追逐繁蕪復(fù)雜的信息視為一種生存本能，一種生活習(xí)慣。我們錯把信息當(dāng)做知識，又錯把知識當(dāng)做智慧，而在我們被驅(qū)使、被誘導(dǎo)著去緊隨信息的腳步時，早已把心中的自我當(dāng)做影子一般拋在了身后。

　　正確的求知欲不應(yīng)是被驅(qū)使，也不應(yīng)是被灌輸，而是來自內(nèi)心身處的聲音，只有那個聲音才能清楚地告訴你什么才是你真正之所需，真正之想要。聽從內(nèi)心的召喚，激發(fā)自己的求知欲，體會思考探索的樂趣，這才是追尋自我，找回真我的正途。不要被光怪陸離的世界迷離了雙眼，模糊了視線，也不要被人聲鼎沸的喧囂嘈雜湮滅了內(nèi)心的聲音，更不要被物欲橫流的誘惑迷亂了情思，動搖了心性，要以歷代的先哲、偉人為榜樣，敢于質(zhì)疑、獨立思考、明辨是非、堅持真理，奏響屬于自己的時代最強音。

　　【結(jié)語】沿著“求知欲”這條主線，我們會對“教育”的定位有一番新的認(rèn)識。教育，不應(yīng)只是傳授知識和教授做人的道理，還要因時、因事、因人地發(fā)現(xiàn)和挖掘受教者的不同興趣和潛能，激發(fā)他們的求知欲，鼓勵他們的懷疑精神和探索精神，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，培養(yǎng)他們獨立思考和明辨是非的能力，使之真正成為一個有思想、有理想的自尊、自信的人。因此，教育對人的作用應(yīng)是催化劑的作用，使人盡可能地發(fā)揮自身的潛能，而不應(yīng)是模板的作用，給人條條框框，讓人去接受、去服從、去適應(yīng)、去習(xí)慣，以至磨滅人的靈性和創(chuàng)造力。

　　由此來看，我們的民族品牌要想從“中國制造”變?yōu)?ldquo;中國創(chuàng)造”還有很長的路要走，而這也對廣大的教育工作者提出了更高的要求，要以“靈魂工程師”定位，不可止于簡單的“教書匠”。只有當(dāng)我們的教育實現(xiàn)由“制造”到“創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變時，我們的民族才有希望完成從“模仿者”到“領(lǐng)跑者”的跨越。

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