醉翁亭記
——歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
【譯文】
環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹(shù)林、山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和客人到這里來(lái)喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托它在酒上。
像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣消散，暮云回聚攏來(lái)，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開(kāi)放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂(lè)趣也沒(méi)有窮盡。
至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少來(lái)來(lái)往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于管弦音樂(lè)，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡情）歡樂(lè)。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。
不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時(shí)樹(shù)林里濃蔭遮蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)在快樂(lè)了。然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守在享受自己的樂(lè)趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂(lè)，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。
【注釋】
[1]醉翁亭：在滁州西南瑯邪山，僧人智仙所建，歐陽(yáng)修題名。滁州治所在今安徽滁縣。
[2]環(huán)滁：環(huán)繞滁州城。
[3]林壑(hè)：樹(shù)林和山谷。
[4]蔚(wèi)然：草木茂盛的樣子。深秀：幽深秀麗。
[5]瑯邪(yá)：又作“瑯琊”，山名，在今滁縣西南。
[6]釀泉：一本作“讓泉”，即瑯邪泉。
[7]“有亭”句：意思是，有座四角翹起像鳥(niǎo)兒展翅似的亭子靠近泉邊。
[8]“名之”二句：意謂，給它取名字的是誰(shuí)?是太守用自己的號(hào)給它題名。“太守”，漢代郡的行政長(zhǎng)官。宋代廢郡設(shè)州、府，習(xí)慣上仍稱知州、知府為太守。這里是作者自稱。
[9]飲少輒醉：稍稍喝一點(diǎn)酒就醉了。
[10]“山水”二句：意謂欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)略在心，寄托于酒。
[11]若夫：發(fā)語(yǔ)詞。林霏：林間霧氣。
[12]歸：指回到山中。暝(míng)：幽暗。
[13]晦明：明暗。
[14]“野芳”四句：寫(xiě)山間四時(shí)景象。秀：秀發(fā)，滋長(zhǎng)。繁陰：樹(shù)蔭濃密。
[15]負(fù)者：背東西的人。
[16]傴僂(yǔ lǚ)：曲身駝背，這里指老人。提攜：指被牽領(lǐng)著的小孩。
[17]泉香而酒冽(liè)：是說(shuō)泉水清香而酒味清純。一作“泉冽而酒香”。
[18]山肴野蔌(sù)：野味野菜。
[19]前陳：擺設(shè)在面前。
[20]絲、竹：指管弦樂(lè)器，這里作動(dòng)詞用。
[21]射：是古代一種游戲。中(zhòng)：指投射的人命中了目標(biāo)。
[22]弈(yì)：下棋。
[23]觥(gōng)：酒杯。籌：行酒令用的竹簽。
[24]頹然：形容酒醉傾倒的樣子。
[25]已而：不久。
[26]翳(yì)：遮蔽。
[27]樂(lè)其樂(lè)：以他們的快樂(lè)為快樂(lè)。前一個(gè)“樂(lè)”字作動(dòng)詞用，后一個(gè)是名詞。其：指代從太守游的人。
[28]述以文：用文章記述下來(lái)。
[29]廬陵：作者的籍貫，今江西吉水。
【作者簡(jiǎn)介】
歐陽(yáng)修（1007－1073），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公，北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。歐陽(yáng)修曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》。且又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽(yáng)文忠公文集》。宋詞《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭記》。歐陽(yáng)文忠公近體樂(lè)府：詞集名。北宋歐陽(yáng)修作。三卷。南宋羅泌編次。收入《歐陽(yáng)文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，僅一卷，據(jù)前本而有所刪節(jié)。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂(lè)府》未收之詞。公集三代以來(lái)金石刻為一千卷。代表作有《醉翁亭記》。
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