來(lái)源:中考網(wǎng) 作者:中考網(wǎng)整理 2017-02-28 14:08:55
在我們身邊的環(huán)境中,為世俗所不解的行為太多太多。人們往往只看到某些事物表面的利益,卻看不到在利益的背后,還有一種超越利益的價(jià)值存在。很多人都習(xí)慣于以自己的得失觀去衡量他人的得與失、悲與歡,其實(shí)子非魚,安知魚之樂(lè)?
法國(guó)思想家盧梭曾經(jīng)因?yàn)槿卞X而編寫了一部話劇,上演不久即風(fēng)靡全國(guó)。國(guó)王觀看了之后,決定給他一份年金,然而卻被盧梭嚴(yán)詞拒絕。這種連國(guó)王面子都不給的行為,在當(dāng)時(shí)人們看來(lái)是令人訝異和難以理解的。然而盧梭卻說(shuō):“如果我要了這份年金,真理就完蛋了,自由就完蛋了,民主就完蛋了。從此,我就要去看別人的臉色行事,靠阿諛?lè)畛羞^(guò)日子。”
誠(chéng)如盧梭所言,即使是再豐厚的年金,在自由和尊嚴(yán)面前也是無(wú)足輕重的。世俗的偏見(jiàn)和不解,只能襯托出盧梭內(nèi)心的純凈與高貴。自由和尊嚴(yán)在盧梭的價(jià)值尺度上,是難以用金錢和地位來(lái)衡量的。
實(shí),堅(jiān)守自己夢(mèng)想的高地與心靈的凈土,不被世俗的價(jià)值觀所浸潤(rùn)與同化,自古以來(lái)就不乏其人。古有陶淵明不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,毅然棄官還鄉(xiāng),歸隱田園;今有從哈佛大學(xué)畢業(yè),自愿去基層奉獻(xiàn)青春的“最美村官”。這位村官坦言,他別無(wú)所求,只想得到自己內(nèi)心的滿足。然而,幾乎每一位到訪者都曾請(qǐng)求他亮出哈佛畢業(yè)證書,因?yàn)樵谒麄兊难壑,哈佛學(xué)子與普通村官這兩種身份相差十萬(wàn)八千里,實(shí)在難以重疊在一個(gè)人身上。
以世俗的價(jià)值觀去品評(píng)他人的夢(mèng)想和追求,從而去判定光鮮靚麗的物質(zhì)條件和虛無(wú)縹緲的夢(mèng)想與追求之間的高低得失,這兩者之間肯定會(huì)有巨大的落差。唯有那些追夢(mèng)者才能深深體會(huì)“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”的精神內(nèi)涵。
其實(shí)不單是現(xiàn)實(shí)生活,許多作家在其作品中也向我們傳達(dá)著“追求夢(mèng)想,不被世俗左右”的思想!兑磺Я阋灰埂分械纳倘诵涟偷拢艞壸约嚎捎^的財(cái)富去海上航行,歷經(jīng)艱險(xiǎn)磨難,最終獲得了精神上的巨大滿足;《悲慘世界》里的主教米里哀不僅原諒了冉·阿讓的背叛,還將銀器送給了他,從而換得了冉·阿讓的新生;《沼澤地》中那位從未正面出現(xiàn)甚至被人們視為瘋子的藝術(shù)家,在他人的不屑與鄙棄中表現(xiàn)出了一位追求精神自由的畫家的高貴靈魂。
子非魚,安知魚之樂(lè)?我們不能用功利的眼光去看待追夢(mèng)者的行為,大多世人眼里的悲劇往往卻是追夢(mèng)者孜孜以求的喜劇人生以及理想境界。
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