來源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)編輯 2017-09-04 19:58:47
初中材料作文:舍·得
【材料】
有一個(gè)孩子,伸手到一個(gè)裝滿榛果的瓶子里,盡其所能地抓了一把榛果。當(dāng)他把手收回來時(shí),手被瓶子卡住了。他既不愿意放開榛果,又不能把手縮回來,急得大哭。旁邊一個(gè)人勸他說:“你知足吧,只拿一半,讓你的拳頭縮小一些,你的手就會(huì)很容易從瓶子里出來了。”
對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)自選角度立意,寫一篇不少于800字的議論文。
【范文】舍·得
《易》云:有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。佛教教義說:舍得者,實(shí)無所舍,亦無所得,是謂舍得。所謂舍得,就是一種為人處世的哲學(xué),就是一種待人接物的藝術(shù),就是一種世事洞明的智慧。
話說當(dāng)年禪宗五祖欲傳衣缽,命弟子各自作偈。大弟子神秀作《無相偈》:“身是菩提樹,心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使染塵埃。”這講求的是身心的修為。然而過分在意修為的結(jié)果,反而容易使外界的誘惑不斷放大,從而令自己處于不尷不尬的兩難境地。一個(gè)火頭僧看到后,請(qǐng)人幫忙在旁邊寫上:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃。”放下心中的執(zhí)著,無樹無臺(tái),心無一物,塵埃焉附。這個(gè)火頭僧就是后來的禪宗六祖慧能,他的這個(gè)《菩提偈》更是流傳至今,警醒世人。
所以說,實(shí)無所舍,亦無所得,是謂舍得。
有一道題目,說一個(gè)人開著車在暴風(fēng)雨的晚上經(jīng)過一個(gè)車站,看到三個(gè)人在等車,一個(gè)生命垂危的病人,一個(gè)有救命之恩的醫(yī)生,還有一個(gè)是夢(mèng)中情人,而他的車卻只坐得下兩個(gè)人,問這個(gè)人該如何選擇?善者選擇病人,義者選擇醫(yī)生,而智者選擇陪夢(mèng)中情人等車讓醫(yī)生載著病人去醫(yī)院。這就是舍得。當(dāng)你選擇了舍,你其實(shí)可以得到更多。這就是古人說的,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。
有一個(gè)故事,說一個(gè)小孩伸手到瓶子里抓榛果,因?yàn)樽サ锰,手被瓶口卡住收不回來。這就是不舍得。不肯放開,非但毫無所得,還要承受瓶口箍手的痛。其實(shí)要吃到榛果有很多種方式:可以把瓶子砸爛,可以把榛果倒出,可以一個(gè)一個(gè)慢慢地拿。甚至有人說,我又不喜歡榛果,干嘛非抓它不可呢,我完全可以從其他瓶子里抓兩個(gè)棉花糖,拿兩個(gè)巧克力,何必抱定一個(gè)瓶子不放。不過也有人說,我為了我的理想,堅(jiān)持自己的追求,這難道不對(duì)嗎?堅(jiān)持理想固然不錯(cuò),然而實(shí)現(xiàn)理想也是有很多種方式的,換一種方式去追求,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來理想觸手可得。舍得不是叫你放棄,而是學(xué)會(huì)如何不糾結(jié)。
所以說,有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。
有一句俗語,說當(dāng)你握緊雙手,里面什么也沒有;而當(dāng)你打開雙手,世界就在你手中。所以,學(xué)會(huì)舍得吧,不要做那個(gè)抓滿榛果哭泣的小孩。
得之坦然,失之淡然。
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