關(guān)于蛇的成語(yǔ)
蛇灰蚓線:
比喻有相應(yīng)的線索可循
蛇毛馬角:
蛇生毛,馬出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名無(wú)實(shí)者
蛇盤鬼附:
比喻相互勾結(jié)
蛇蟠蚓結(jié):
比喻互相勾結(jié)
蛇雀之報(bào):
指大蛇銜明珠、黃雀銜白環(huán)報(bào)恩的故事。隋侯出行見大蛇被傷中斷,以藥封之,蛇乃能行,歲余,蛇銜明珠以報(bào)之,謂之隋侯珠、明月珠。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》漢高誘注、晉干寶《搜神記》卷二十。楊寶幼時(shí)見一黃雀為鴟梟所搏,墜于樹下,為螻蟻所困,寶救之養(yǎng)百余日飛去,其夜有黃衣童子以白環(huán)四枚相報(bào),并云當(dāng)使其子孫潔白,位登三事,有如此環(huán)。見《後漢書·楊震傳》李賢注引《續(xù)齊諧記》。后以“蛇雀之報(bào)”為報(bào)恩的典故
蛇入鼠出:
比喻行動(dòng)隱秘
蛇神牛鬼:
比喻各色邪惡或各種歪人
蛇食鯨吞:
比喻強(qiáng)者并吞弱者
蛇螫斷腕:
喻小害能壞大事
蛇頭蝎尾:
指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故稱。亦泛指毒害人的東西
蛇心佛口:
蛇蝎心,菩薩嘴。形容內(nèi)心惡毒,口頭仁慈,心口不一
蛇行鱗潛:
比喻行動(dòng)極為謹(jǐn)慎隱蔽
蛇行鼠步:
形容膽小謹(jǐn)慎
蛇影杯弓:
把酒杯中的弓影當(dāng)成了蛇。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·怪神》記杜宣飲酒,見杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方醫(yī)治不愈;后知為壁上所懸赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晉書·樂(lè)廣傳》也有類似的記述。后用“蛇影杯弓”形容因疑慮而引起恐懼
杯弓蛇影:
漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》載:杜宣夏至日赴飲,見酒杯中似有蛇,然不敢不飲。酒后胸腹痛切,多方醫(yī)治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈!稌x書·樂(lè)廣傳》等亦有類似記述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾
杯弓蛇影:
漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》:“予之祖父郴為汲令,以夏至日請(qǐng)見主簿杜宣,賜酒。時(shí)北壁上有懸赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲,其日便得腹腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬(wàn)端,不為愈。後郴因事過(guò)至宣家闚視,問(wèn)其變故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴還聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設(shè)酒,杯中故復(fù)有蛇,因謂宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷懌,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相驚擾
杯弓蛇影:
漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》:“予之祖父郴為汲令,以夏至日請(qǐng)見主簿杜宣,賜酒。時(shí)北壁上有懸赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲,其日便得腹腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬(wàn)端,不為愈。後郴因事過(guò)至宣家闚視,問(wèn)其變故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴還聽事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設(shè)酒,杯中故復(fù)有蛇,因謂宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷懌,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相驚擾
杯蛇鬼車:
指因疑慮、驚懼導(dǎo)致幻覺(jué)中產(chǎn)生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之;鬼車,傳說(shuō)中的九頭鳥
封豕長(zhǎng)蛇:
亦作“封豨脩蛇”。大豬與長(zhǎng)蛇。喻貪暴者
筆底龍蛇:
猶言筆走龍蛇
筆走龍蛇:
喻文筆縱放,揮灑自如
壁間蛇影:
據(jù)漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·怪神》所記:杜宣飲酒,見杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方醫(yī)治不愈;后知為壁上所懸赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晉書·樂(lè)廣傳》也有類似記述。后因以“壁間蛇影”形容疑神疑鬼,徒自驚擾
撥草尋蛇:
①比喻執(zhí)意尋找。②比喻招惹惡人自找麻煩
草蛇灰線:
比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象
蟬蛻蛇解:
、偃缦s脫殼,如龍蛇換皮。比喻解脫而進(jìn)入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙
長(zhǎng)虺成蛇:
喻養(yǎng)奸遺患
長(zhǎng)蛇封豕:
長(zhǎng)蛇和大豬。比喻貪暴者
春蚓秋蛇:
喻書法拙劣,婉曲無(wú)狀。語(yǔ)出《晉書·王羲之傳論》:“捍蕭子云呴僅得成書,無(wú)丈夫之氣,行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇”
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