來源:網(wǎng)絡(luò)來源 作者:中考網(wǎng)編輯 2020-02-02 19:57:15
【技法點(diǎn)撥】
這道作文題緊貼生活,旨在考查學(xué)生的人生觀、道德觀?梢赃\(yùn)用多方面的素材,來表現(xiàn)主人公對(duì)父母的孝順、體貼與理解,但要體現(xiàn)新意,盡量選取近期的人物、事件,體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn),能給讀者以感悟和啟示,如連州魏彩連獲評(píng)“廣東十大孝女”;湖北絕癥男孩上演“生命反哺”。
文體上,可以記敘一兩件“孝(或愛)”的小事,通過對(duì)這些小事的理解,詮釋孝心(或愛心)的魅力,談?wù)剬?duì)“孝(或愛)”的領(lǐng)悟;也可以寫成議論文,探討“孝(或愛)”的方式、“孝(或愛)”的尺度等“會(huì)孝(或會(huì)愛)”的問題,闡述孝心(或愛心)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。
【作文展示】
“孝道”保衛(wèi)戰(zhàn)
俗話說:“百善孝為先。”孝,作為中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,孕育著一代又一代的炎黃子孫。埋兒奉母、嚙指痛心、百里負(fù)米等故事,滋養(yǎng)著一代又一代的黎民百姓的心田。
關(guān)注當(dāng)今社會(huì),盡管也有獲評(píng)“2014年廣東十大孝女”之一的連州高中生魏彩連,給孝道添抹一絲暖色。然而現(xiàn)實(shí)卻不容樂觀,有些年輕人孝順父母的意識(shí)已逐漸消退,取而代之的是“啃老”、“虐父”、“弒母”等名詞應(yīng)運(yùn)而生,令人喟嘆,引人深思。
三年前,“深圳公務(wù)員廖天野打罵父母”事件曾是新聞?lì)^條。年近六旬的老父老母,從湖南郴州老家來深圳幫助兒子帶孩子,卻遭身為北大畢業(yè)的公務(wù)員兒子的打罵,衣服被兒子撕破,左肩膀被兒子咬得鮮血直流,最終被兒子逐出家門,父母多年養(yǎng)育供讀,換來的卻是一場(chǎng)禽獸不如的撕咬和毒打,受傷的不僅是父母的身體,更是父母的心。
無獨(dú)有偶,鄭州6旬老人田景修在舒心老年公寓已經(jīng)住了4年多,他的兒女一年多來沒有為他交養(yǎng)老院的費(fèi)用,也沒有前來看望他。每當(dāng)老人撥通兒子的電話,大聲對(duì)著話筒說:“那個(gè),我想你了啊。”卻只換來兒子一句“我現(xiàn)在沒錢,等有錢了去看你”或者是“我正在忙,一會(huì)兒給你回復(fù)”。網(wǎng)友紛紛譴責(zé)他的兒女,田景修老人也只能搖頭嘆息,很無奈。
除此之外,還有北大高才生小魏不找工作,“啃老”十年;北航16歲博士張炘煬逼父母在北京買房……這些“孝”的問題殘酷地?cái)[放在人們面前,一次次轟擊著國(guó)人的心靈,催促這個(gè)社會(huì)反思:包括孝在內(nèi)的傳統(tǒng)道德急速滑坡,推手究竟在哪里?這需要我們重新認(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)代的孝道。其實(shí),子女并非父母的附屬品,不必對(duì)父母言聽計(jì)從;父母更不該給子女當(dāng)牛做馬,雙方應(yīng)該是彼此平等,相互尊重的關(guān)系。換言之,父母愛子女但不致溺愛,子女敬父母但不可愚孝,這才是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的家庭倫理。
一個(gè)個(gè)鮮活的例子對(duì)整個(gè)社會(huì)也是一個(gè)警示:重建現(xiàn)代孝道,對(duì)青少年進(jìn)行感恩教育,不僅永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)而且非常必要、刻不容緩。
社會(huì)拒絕冷漠,不妨從盡孝做起。
點(diǎn)評(píng):
文章從傳統(tǒng)孝道故事入手,講到現(xiàn)代社會(huì)中令人欣喜和觸目驚心的事實(shí),尤其列舉了深圳公務(wù)員打罵父親、鄭州田老的兒女一年半不探望老父以及北大高才生小魏啃老十年、北航少年博士逼父買房等事例,引發(fā)讀者對(duì)良心與道德的拷問,推動(dòng)全社會(huì)反省:道德滑坡、良心缺席的根源何在?怎樣拯救我們的家庭倫理?雖然如今不是“以孝治國(guó)”的時(shí)代,但社會(huì)拒絕冷漠,應(yīng)該從家庭拒絕冷漠開始。作者以犀利眼光透視社會(huì)癥結(jié),從文化層面去思考道德的裂變,有深度、有廣度。
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