來源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)編輯 2021-05-09 17:12:54
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政治思想
1、法家的法治思想
、欧宜枷腠槕(yīng)了由分裂到統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢(shì),反映了建立專制主義中央集權(quán)的需要。
、品姨岢鼍哂邪l(fā)展進(jìn)化因素的歷史觀,體現(xiàn)出新興地主階級(jí)改革舊制的進(jìn)取精神。
、欠宜枷胗欣趪(guó)家的統(tǒng)一和封建制度的建立,而且專制主義中央集權(quán)制度被后世沿襲了兩千多年。
⑷法家思想提倡嚴(yán)刑苛法,不利于長(zhǎng)治久安,加之統(tǒng)治者濫用民力,超出了農(nóng)民階級(jí)所能承受的程度,使階級(jí)矛盾激化,秦王朝二世而亡。
2、道家“無為而治”的思想
實(shí)踐證明道家“無為而治”的思想是統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行的一種寬松的政策。
、潘m應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要,起到促進(jìn)生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展的作用,出現(xiàn)治世。秦漢以后,每逢大亂,人民貧困時(shí),統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策——道家的治國(guó)之策。如漢、唐、明等朝。
⑵在社會(huì)穩(wěn)定,生產(chǎn)發(fā)展以后,道家“無為而治”的思想就不再適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如漢朝“文景之治”時(shí)出現(xiàn)了王國(guó)問題、匈奴問題等,西漢政治思想從無為到有為,從道家到儒家。
3、儒家的“大一統(tǒng)”思想
孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想
儒家思想對(duì)中國(guó)封建社會(huì)影響巨大。它客觀上有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的鞏固;有利于緩和階級(jí)矛盾及社會(huì)的穩(wěn)定;有利于封建社會(huì)的長(zhǎng)治久安。從此,儒家思想逐漸成為封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。
4、政治(統(tǒng)治)思想發(fā)展的趨勢(shì)
百家爭(zhēng)鳴→一家專制(秦)→獨(dú)尊儒術(shù)
5、統(tǒng)治者的思想控制
⑴秦朝焚書坑儒、西漢罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);明朝八股取仕;清朝文字獄。
、评米诮蹋ㄎ鳚h以后,統(tǒng)治者利用宗教加強(qiáng)思想控制)
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