來源:網(wǎng)絡資源 作者:中考網(wǎng)編輯 2021-05-28 22:56:37
中考網(wǎng)整理了關(guān)于2021年七年級語文期末閱讀理解題:以德遺后方流長,希望對同學們有所幫助,僅供參考。
以德遺后方流長 (張保振)
鏈接第15課《最苦與最樂》
閱讀字數(shù):約960字 建議用時:15分鐘 分值:13分 考查題型:第1題
閱讀提示:歷史是最實在的教科書。人活在世上,總想給后人留下點有意義、有價值的東西,金錢有用盡之時,唯有以德遺后,以德影、德響、德名遺于世間,方能流長不歇。
、僮龈改傅,都想為子孫留點什么,除想留點“硬通貨”外,還會想留點什么稀世珍品以傳世。
、谝灿腥瞬贿@么想。《漢書·疏廣傳》載,有一個叫疏廣的人,是皇太子的老師。其退休后,皇帝念其人品業(yè)績,加賜黃金20斤,皇太子另贈50斤。
、勖鎸@喜從天降的大財,疏廣回到家鄉(xiāng)后,把族人故舊請來,設酒擺宴,與相娛樂。這樣的日子,一直持續(xù)了一年多。子孫們有點坐不住了,私下里找能與其父交心說體己話的長輩,讓勸說其父置買些田宅,為子孫留下點基業(yè)。哪知疏廣聽后,深不以為然,說:作為老人,誰會不念及子孫呢?這是人之常情、世之常理。但我家“自有舊田廬,令子孫勤力其中,足以共衣食,與凡人齊”就行了。如果我“增益之以為贏余”,這是“教子孫怠惰耳”。賢而多財,是“損其志”;愚而多財,是“益其過”,不想百年之后讓子孫“益其過而生怨”。
、苁鑿V一席話,引人常深思:當父母的,百年之后到底給子孫留什么,才能流長不歇?
、輾v史是最實在的教科書。古而今,我們常常看到:留錢的,錢有腿;留田的,田連天。腿,可以走;天,可以變。而唯有留德,才可長久。
⑥以德遺后,首要的是自己有德。不能口言德,實行非;外面繡花,里面裝草。德,是做出來的,不是喊出來的。千虛不搏一實。一件實事,能將一千句空喊打得粉碎。德就是這樣:講出的話,對人無益,不如不講;做出的事,對人無利,不如不做。
⑦以德遺后,重要的是自己追德。德無止境。不能認為自己一件事做對了、做好了,就什么事都是對的、都是好的。生活一再告訴我們:即便是一個壞人,也會有惡中之善;哪怕是一個好人,亦會有好中之失。對自己的要求,無論在明、在暗,于公、于私,都不能放松、不可放松。一旦弦松了,“走調(diào)”必然,“跑偏”自然,很可能“一失足成千古恨”。
、嘁缘逻z后,至要的是刻德。1962年的“七千人大會”上,周恩來面對“大躍進”帶來的嚴重后果,不是將錯誤上推下卸,而是檢討自己犯的一個嚴重錯誤:提出了超過實際可能的關(guān)于躍進、大躍進、特大躍進的標準,即規(guī)定農(nóng)業(yè)每年增產(chǎn)超過10%,為躍進;超過15%,為大躍進;超過20%,是特大躍進。正是這種嚴于解剖自己的美德,不僅顯美于當時,而且留芳于后世。
、釋嵺`告訴我們:影,從來是隨行成;________________________;名,一直是隨功立。德亦然。生活中的德影、德響、德名,從來是隨著德行、德呼、德功而成、而至、而立的。以此德遺后,不讓其流長,都難。
(選自《人民日報》)
1.本文的中心論點是什么?(2分)[答題技法詳見P87考點解讀]
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2.作者引用《漢書·疏廣傳》中疏廣的故事有什么作用?(3分)
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3.怎樣才能做到以德遺后?試簡要概括。(3分)
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4.根據(jù)文意,在第⑨段橫線處補上恰當?shù)膬?nèi)容,使之構(gòu)成排比。(2分)
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5.下列說法錯誤的一項是(3分)( )
A.給子孫后代留“硬通貨”不如留德。
B.生活中,即便是一個壞人,也會有善良的一面。
C.德,是做出來的,不是喊出來的。
D.選文第⑧段運用道理論據(jù),強調(diào)要有嚴于解剖自己的美德。
積字音:稀世( ) 業(yè)績( ) 基業(yè)( )
怠惰( ) 躍進( ) 解剖( )
微字典:【稀世珍品】 世間很少有的珍寶。
【一失足成千古恨】 一旦墮落或犯了嚴重錯誤,就成為終身的恨事。
積妙詞:___________________
積美句:___________________
積感悟:___________________
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