中考網(wǎng)整理了關(guān)于初一期中考試：《論語》十二章，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。
《論語》十二章
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1.孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬（ｚōｕ） 邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被后世統(tǒng)治者尊為至圣、萬世師表，與孟子并稱“孔孟”�？鬃釉罅π麄�“仁”的學(xué)說，認(rèn)為“仁”即“愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主張“有教無類，因材施教”，并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國史官所記的《春秋》加以刪修，使其成為我國第一部編年體歷史著作。
2.《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，約485章，是儒家經(jīng)典著作之一�！墩撜Z》是早期語錄體(也叫格言體，如文中1-9則)散文，南宋時(shí)，朱熹把《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書”，是儒家學(xué)派的經(jīng)書。
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1、胡錦濤總書記在北京會(huì)見來自臺(tái)灣的國民黨主席連戰(zhàn)時(shí)，引用了孔子的話“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”表達(dá)了他見到遠(yuǎn)道而來的朋友的喜悅心情。
2、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子認(rèn)為應(yīng)該采取的正確態(tài)度是：“人不知而不慍，不亦君子乎？”
3、孔子論述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的兩個(gè)句子是：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
4、論述學(xué)習(xí)精神和教學(xué)態(tài)度的語句是“學(xué)而不厭，誨人不倦”。“敏而好學(xué)，不恥下問。”
5、在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;來表示。
6、生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反而借鑒的意思（與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近），我們常引用《<論語>六則》中的話：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”
7、《論語六則》中表示虛心學(xué)習(xí)的成語是“學(xué)而不厭”和“不恥下問”。（限四字）
（三）主要內(nèi)容
1.涉及的成語：
�。�1）不亦樂乎：不也快樂嗎？現(xiàn)用來表示達(dá)到了很厲害的程度。
�。�2）溫故知新：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)。也指重溫歷史經(jīng)驗(yàn)，更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。
（3）知之為知之，不知為不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂。
（4）見賢思齊：看見賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。
（5）三人行，必有我?guī)煟簬讉�(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。表示要善于向別人學(xué)習(xí)。
�。�6）擇善而從：選擇好的向他學(xué)習(xí)，也指采納并實(shí)行正確意見。
�。�7）任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子沉重，路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，需要長(zhǎng)期奮斗。
�。�8）死而后已：死了以后才停止。形容為事業(yè)奮斗到底的決心。
�。�9）己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。
（10）不恥下問：不以向比自己水平或職位低下的人請(qǐng)教為可恥。
�。�11）學(xué)而不厭：學(xué)習(xí)不感到滿足。形容謙虛好學(xué)。
（12）誨人不倦：耐心地教導(dǎo)別人，沒有厭煩的情緒。
2.通假字
（1）不亦說乎 說：通悅，愉快
�。�2）吾十有五而志于學(xué) 有：通又，用于整數(shù)和零數(shù)之間
3.古今異義詞語
(1）三省吾身（三，古義：泛指多 今義：表示確數(shù)）
(2)飲水（水，古義：冷水 今義：指所有的水）
(3)可以為師矣（可以，古義：可以憑借； 今義：表示可能或能夠）
(四)詞類活用
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí)：名詞作狀語，按時(shí) 2.吾日三省吾身 日：名詞作狀語，每日
3.溫故而知新 故、新：形容詞作名詞，舊的知識(shí)、新的理解與體會(huì)
4.傳不習(xí)乎 傳：動(dòng)詞作名詞，傳授的知識(shí)
5.飯疏食飲水 飯：名詞作動(dòng)詞，吃飯
6.好之者不如樂之者 樂：形容詞的意動(dòng)用法。以??為樂
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1.省略句：可以為師矣。“以”后面省略代詞“之” 其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”
2.判斷句： 賢哉，回也！
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