來源:網(wǎng)絡資源 2023-02-19 20:12:42
西學東漸的階段及其特點。
西學東漸是指近代西方學術(shù)思想向中國傳播的歷史過程,通常是指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲及美國等地學術(shù)思想的傳入。
在這段時期中,中國人對西方事物的態(tài)度由最初的排拒,到逐漸接受西學甚至要求“全盤西化”。在西學東漸的過程中,由來華洋人以各種報刊、書籍、以及新式教育等作為媒介,以澳門、香港及通商口岸等作為重要窗口,西方的哲學、天文、物理、化學、醫(yī)學、政治學、應用科技、史學、文學、藝術(shù)等大量傳入中國,對于中國的學術(shù)、思想、政治和社會經(jīng)濟都產(chǎn)生重大影響。
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明萬歷年間,隨著耶穌會傳教士的到來,對中國的學術(shù)思想有所觸動。此時的西方科學技術(shù)開始迅速發(fā)展,而中國這時科學技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)非常緩慢,大大落后于同時期的歐洲。傳教士在傳播基督教的教義同時,也大量傳入大量科學技術(shù)。當時中國一些士大夫及皇帝接受了科學技術(shù)上知識,但是在思想上基本沒有受到影響。這一階段的西學東漸,西學傳入的規(guī)模較小但并未完全中止。
此時的西學傳入,主要以傳教士和一些中國人對西方科學著作的翻譯為主。當時對中國的影響主要在天文學、數(shù)學和地圖學方面,由于只在少數(shù)的士大夫階層中流傳,而且大部分深藏皇宮,沒有能夠很好的普及。
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第一階段:1811—1842年。
1807年,,英國傳教士馬禮遜在廣州出版第一本中文西書,揭開了晚晴西學東漸的序幕。以后,傳教士們在馬六甲、新加坡等地開辦學校、印刷品,出版書籍報刊,在當?shù)厝A僑中傳播西學,為日后到大陸活動打下了基礎。
這一階段,傳教士的活動,一方面因為沒有收到不平等條約的保護,影響很難達到內(nèi)地;另一方面?zhèn)鞑ズ徒邮茈p方處于相對平等的地位,文化交流處于相對正常的狀態(tài)下進行。
第二階段:1843—1860。
鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,被迫與列強簽訂了諸多不平等條約,如《南京條約》、《望廈條約》、《黃埔條約》等,割讓香港給英國,并開放廣州、福州、廈門、寧波、上海為通商口岸,并允許外國人在通商口岸傳教、開設學堂、開辦醫(yī)院。于是,傳教士便將活動延伸到東南沿海,開始了晚晴西學東漸的新階段。
特點:
①通商口岸成為傳播基地;②出版了數(shù)量可觀的著作;③中國知識分子中出現(xiàn)主動學習西學的傾向,林則徐、魏源等成為當時的代表人物;④中國知識分子開始參加譯書工作。
第三階段:1860—1900。
通過第二次鴉片戰(zhàn)爭,西方列強逼迫清政府簽訂了《天津條約》、《北京條約》等一系列不平等條約,不僅勒索了大量戰(zhàn)爭賠款,而且還將侵略勢力深入到內(nèi)地。不僅加強了西方列強對中國的政治侵略、經(jīng)濟侵略,同時也便利了對中國的文化侵略。而隨著總理衙門的設立、京師同文館的創(chuàng)辦和洋務運動的開展,都對西學傳播產(chǎn)生了重要影響。
第四階段:1900—1911。
戊戌政變以及《辛丑條約》簽訂以后,愛國人士、知識分子對清政府失望到了極點,因此革命風潮興起,掀起了留日熱潮;西學傳播的內(nèi)容、方式也隨之發(fā)生了變化。
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主要特點有:。1900年以后,從日本轉(zhuǎn)口輸入中國的西學數(shù)量急劇增長,成為輸入西學的主要部分。多。。大批西學的涌入,遍布城市鄉(xiāng)村,使西學的影響空前深入。。嚴復、馬君武等人開始獨立翻譯西學。這說明中國知識分子在西學的傳播過程中,逐漸由被動變?yōu)橹鲃印?/p>
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