來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2023-06-05 14:15:03
第一階段 古代中華文明的起源和奠基時期:先秦文明(距今170萬年前前221年)
特征:
是中華民族形成和發(fā)展的重要時期,這一時期出現(xiàn)的政治制度、經(jīng)濟形態(tài)、思想文化奠基了古代中華文明的基礎(chǔ)。此時處于社會轉(zhuǎn)型時期,新舊交替,除舊布新成為社會發(fā)展的主題。
經(jīng)濟
:夏商西周時期是我國由原始社會進入文明社會的重要歷史階段,形成了農(nóng)耕經(jīng)濟的雛形。農(nóng)業(yè)上夏、商、周時期已種植五谷,火耕、耜耕;春秋戰(zhàn)國時期,鐵器時代到來,牛耕的逐漸推廣,興修水利(都江堰、)井田瓦解,土地私有制出現(xiàn)。手工業(yè),商周時期是青銅文明時期。商朝出現(xiàn)職業(yè)商人,以貝為幣,實行工商食官政策。
政治
:是國家產(chǎn)生和初步完善的重要時期。夏朝-王位世襲制,天下為公變天下為家。商朝-內(nèi)外服制度;西周-建立了以血緣為紐帶的政治制度――宗法制、分封制等,對古代中華民族的政治觀以及倫理觀產(chǎn)生了深刻影響,標(biāo)志著中華文明的起源;春秋-奴隸社會瓦解時期。周王室衰微,失去天下共主地位,分封制和等級制受嚴(yán)重破壞,出現(xiàn)“春秋五霸”;戰(zhàn)國—封建社會形成時期。周王室和諸侯權(quán)進一步衰落,通過一系列變法,(商鞅等)分封制逐漸被郡縣制、世卿世祿制被軍功爵制等所 取代,中央集權(quán)開始形成,封建官僚制終于在各諸侯國建立起來。
思想
:出現(xiàn)百家爭鳴,它是社會政治、經(jīng)濟大變革在意識形態(tài)領(lǐng)域反映。科技文化取得很高成就。
第二階段 古代中華文明的形成和發(fā)展時期:秦漢文明(前221-220年)
特征
封建大一統(tǒng)局面的形成時期,封建社會形成和初步發(fā)展期。政治經(jīng)濟文化發(fā)展第一個高潮,奠定世界領(lǐng)先地位。經(jīng)濟:經(jīng)濟上小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位并不斷發(fā)展,精耕細作技術(shù)日益成熟;封建經(jīng)濟得到發(fā)展。
政治
:統(tǒng)一的多民族國家形成,奠定了中國的政治版圖。專制主義中央集權(quán)制度創(chuàng)立和鞏固;大一統(tǒng)時代,專制主義中央集權(quán)制確立和鞏固,統(tǒng)一多民族封建國維持了四百多年。秦漢王朝影響深遠的是一系列政治制度。
思想
:儒家思想正式成為中國封建社會的統(tǒng)治思想。
科技
:醫(yī)學(xué)、造紙術(shù)、地動儀等領(lǐng)先世界的科技成就。秦漢時期政治經(jīng)濟文化的全面發(fā)展奠定了中華文明的世界領(lǐng)先地位,標(biāo)志著中華文明的形成和發(fā)展秦漢是中國古代文化第一個高峰,奠定世界領(lǐng)先地位,對后世影響深遠,也對世界文明作貢獻。
第三階段 古代中華文明的曲折發(fā)展時期和鼎盛時期:(220-589年和581-907年)
特征
魏晉南北朝時期,封建國家分裂;隋唐時期,政治經(jīng)濟文化等各個領(lǐng)域呈現(xiàn)出繁榮的局面。
政治
:魏晉南北朝時期基本特征是封建國家的大分裂和民族大融合,政治上雖有短暫統(tǒng)一,但以政權(quán)并立對峙為主,北方混戰(zhàn);少數(shù)民族內(nèi)遷以及民族領(lǐng)袖的改革促進了民族大融合;隋唐時期,國家統(tǒng)一,疆域遼闊,社會安定,政治清明,典章制度先進完善,中央集權(quán)制機構(gòu)完善,是封建國家繁榮和統(tǒng)一多民族國家重要發(fā)展時期。
經(jīng)濟
:經(jīng)濟上北方戰(zhàn)亂生產(chǎn)遭到破壞,商品經(jīng)濟水平低,南方經(jīng)濟政策的調(diào)整,生產(chǎn)工具的改進,對內(nèi)對外交通的發(fā)達,促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展和手工業(yè)商業(yè)的繁榮,南北經(jīng)濟趨平衡。
思想
:魏晉南北朝時期,思想文化成果帶有分裂割據(jù)烙印和體現(xiàn)民族融合的特點,三教鼎立,藝術(shù)大放光彩,是古代中華文明的曲折發(fā)展時期。隋唐時期,文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域全面繁榮,兼收并蓄,是古代中華文明鼎盛時期。
科技
:科技進步,世界領(lǐng)先。
第四階段 古代中華文明的繼續(xù)發(fā)展時期:宋元文明(907-1271年)
特征
宋元時期,封建經(jīng)濟發(fā)展、 封建國家分裂、 民族融合
政治
:由中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)并立的局面逐步走向統(tǒng)一,專制主義的中央集權(quán)空前加強;
經(jīng)濟
:農(nóng)耕經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,商品經(jīng)濟高度繁榮,經(jīng)濟重心南移。
思想
:理學(xué)形成 ,多元化、市民化的文學(xué)藝術(shù)作品涌現(xiàn),
科技
:科技發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)高峰,文化繼續(xù)發(fā)展,是中華文明繼續(xù)發(fā)展階段。
第五階段 古代中華文明的繁盛與危機并存:明清文明(14—19世紀(jì)中期)(1368-1840)
特征
明清時期是古代中華文明發(fā)展歷程的最后一個階段,是統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展, 封建社會由盛而衰時期,是一個繁盛與危機并存的時代,社會處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜。
經(jīng)濟
:農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁榮,并已孕育了新的經(jīng)濟因素,出現(xiàn)資本主義萌芽,帶有向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的趨勢;
政治
:國家統(tǒng)一,國力強盛,中央集權(quán)空前加強,專制主義發(fā)展到頂峰,統(tǒng)治者運用國家機器力圖壓制新的經(jīng)濟因素與思想觀念,最終使古代中華文明沒有在明清時期實現(xiàn)轉(zhuǎn)型、走入近代社會,伴隨著同時期歐洲成功地邁向工業(yè)文明,古老的中華文明面臨著嚴(yán)重的危機。
思想
:帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生;理學(xué)仍占據(jù)主流地位。
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