中考網(wǎng)整理了關(guān)于中考滿分作文賞析，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。
如今是新時代，新世紀(jì)，過去的一切不良東西早已被摒棄，現(xiàn)在的社會教的是品德，講的是文明，可是誰又知道，現(xiàn)在的社會真的是這樣嗎？真的不再像過去那樣嗎？回答是否定的，但又是確定的，否定的是人的品德，肯定的是社會的發(fā)展，人民的“安居樂業(yè)”。
誰又能肯定現(xiàn)在的社會不存在“弊”，考試作弊仿佛自是習(xí)慣，甚至被當(dāng)成“光榮”到出宣揚(yáng)，中考高考，走后門的不計其數(shù)，導(dǎo)致那些真真有才能的反而名落孫山，而那些無才之人反而身居高位，談到品德，有些地方甚至一直為傻，認(rèn)為這是一種“壞行為”，不當(dāng)對那些做了好事的人不給予贊美，反而打罵其“傻”乃至于家人互相埋怨，難到這真是一種傻的行為嗎？
談到金錢，世人大都認(rèn)為她是萬能的。，有錢即可做任何事，得到任何東西，現(xiàn)在的家長，望女成鳳，望子成龍，為的是什么？不就是將來有錢嗎？不就是為了那本是虛偽的面子嗎？不就是為了那本是貪婪的虛榮嗎？可這些真的有用嗎？有用到讓人變得虛偽也無所謂？有用到為金錢六親不認(rèn)也無所謂？有用到犧牲終身幸福也無所謂？那也許只能說你和古代的貪官污吏有何區(qū)別，現(xiàn)在的大人，從小就對其子女輸入金錢萬能的思想，讓其早早就是去了那本因善良的童心，過早的染上了金錢的銹味，讓其早早丟失了那本因純真的臉孔，換上了一幅老練深沉的樣子，教育是為了培養(yǎng)人才，是為了培養(yǎng)有品德，有愛心及世間所有品質(zhì)于一身的人才，而不是一為錢的人才，那樣的人才不要也罷。
你可曾注意到，做了好事的人反而遭人唾罵，那些貪小便宜得人反而以他為“榮”，你可曾注意到公交車上，有老人站著，但整個車廂的人卻無動于衷，你可曾注意到明明是老弱病殘坐的位置，但卻坐得都是年輕人，而那些真真的老弱病殘卻站著，明明有小孩子想要讓位，但卻被家長死拽著！
世界一切無時無刻不再發(fā)生，沒品德的是隨處可見，難道人間沒有了以往單純的心了嗎？難道真的是世界都要為金錢所“熏陶”嗎？實際上人間自有在美好品德得人，只是少見，讓我們用自己拿童心來澆灌世界的一切被金錢所熏陶的東西吧，讓我們用星星之火嘹亮那人類最后的一點(diǎn)良知吧，讓我們攜手共建美好家園！
讀金庸《雪山飛狐》，總覺遺憾，胡斐那一刀究竟有沒有砍下來？
讀沈從文《邊城》，也會嘆息，“那個人”究竟有沒有回來？
像建筑師搭建一座精美的宮殿，卻沒有鋪上最后一片紅瓦。小說未交代的結(jié)局，會讓我意猶未盡，只能自行臆想種種可能的結(jié)局。只恨作家狡猾，你又不是魔術(shù)師，為什么要藏起那只最有趣的兔子？
年歲稍長，才慢慢懂得世間一切，那些未寫完的結(jié)局，其實叫做留白。留白，留下了空白，留下了遺憾，卻也留下了美麗，留下了時空，留下了意味深長。
有段時間迷上了國畫�？窗资先水嬅罚诺募t梅，黝黑的枝干。卻兀地斷開，不著筆墨之處，是白紙，亦是厚積的白雪，真真妙不可言。中國水墨畫常有大幅留白，因景而變，因情而生，變成浩蕩的江流，皚皚的積雪，蒼茫的天空……看來是殘缺，其實是飽滿。
畫紙之間，多少留白，不是缺陷，反是優(yōu)點(diǎn)。
插花、品茶、美食，亦有留白。運(yùn)用素色的陶瓷花瓶，搭配極少的幾朵花卉，襯著一根褐色枝干，絲絲禪意油然而生。最好的茶室應(yīng)無掛畫，素凈清明，赭色紫砂，青白瓷器，茶室的素樸和空白，卻能將茶禪之味烘托得超塵脫俗。
讀《湖心亭看雪》，明人張岱乘一小舟，獨(dú)往湖心亭看雪。天與云與山與水，上下一白。遇見金陵客，強(qiáng)飲三大白而別。滿腔愁緒，盡在酒杯之中，何須多言？文字留白之處，是家國情思，是滄海桑田，是前世今生。沉默是金，勝過萬語千言。
是的，文字之間，亦可留白。孔乙己的死，劉子驥尋桃花源的未果，是作者的匠心，精明的讀者，能不會心一笑？
看紅樓續(xù)書，那句黛玉“寶玉，你好……”，覺得張愛玲深惡痛絕的高鶚也有幾分可愛可親。是的，胡斐的刀，儺送的人，我又何必念念不忘？讀過，笑過，哭過，沉思過，感動過，也就是了。
金庸和從文的故事，我做主的結(jié)局，我們共同完成了世間最偉大的作品。
武則天留下“無字碑”，留白之處是女帝的自信；周總理逝世時不留遺言，留白之處是共產(chǎn)黨員的無私。弘一法師病危前，寫下“問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓”。忘言是生命的留白，月圓是生命的歸處。
留白，其實是優(yōu)點(diǎn)。
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